내가 사람의 줄 곧 사랑의 줄로 그들을
이끌었고 그들에게 대하여 그 목에서
멍에를 벗기는 자 같이 되었으며 그들
앞에 먹을 것을 두었느니라
I led them with cords of human
kindness, with ties of love. To them I
was like one who lifts a little child
to the cheek, and I bent down to feed
them
호세아 11장 4절
호세아 11장은 신이 자기 백성 이스라엘에 대해 「어머니의 사랑」으로 회상하는 가장 따뜻한 시입니다. 1절 「이스라엘이 어렸을 때에 내가 사랑하여 내 아들을 애굽에서 불러내었거늘」로 시작해, 신이 어떻게 갓난아기 같은 이스라엘을 안고 먹이며 키웠는지 부모의 시선으로 묘사합니다. 4절의 「사랑의 줄(헤블레 아하바)」 비유는 충격적입니다 — 짐승을 끄는 「줄」이지만 「사랑의」 줄이며, 짐승을 강제로 끄는 게 아니라 「부드럽게 인도하는」 끈입니다. 이 본문의 가르침은 깊습니다. 첫째, 신의 인도는 강제가 아니라 「사랑의 끈」으로 이루어집니다 — 우리가 신께 끌려가는 것이 부끄러운 일이 아니라 「부모의 손을 잡는 어린아이」 같은 영광스러운 길입니다. 둘째, 「목에서 멍에를 벗기는 자」 — 신은 자기 백성에게 짐을 지우는 분이 아니라 도리어 짐을 벗겨 주시는 분입니다. 셋째, 「먹을 것을 두는 자」 — 부모가 어린 자식을 위해 식사를 차려 두듯, 신은 자기 백성의 일상에 양식을 미리 준비해 두십니다. 「사랑이 강제가 아니라 끌림」이라는 그리스도교 영성의 가장 시적인 표현입니다.
미야자키 하야오 감독의 지브리 영화 「붉은 돼지(1992)」. 1차대전 후 아드리아해의 한 비행정 조종사 포르코 로소(모리야마 슈이치로 목소리)가 신비한 저주로 「붉은 돼지」 모습으로 변한 채 살아갑니다. 그가 자기 정체를 잃은 비극의 끝에서 옛 친구 지나(가토 토키코 목소리)와 어린 비행기 정비공 피오(오카무라 아키미 목소리)를 만나며 점차 인간성을 회복하는 모습. 「사랑의 줄로 이끄시는」 신적 사랑의 시각적 변주입니다.
